MEMBANGUN UNTUK KEPERLUAN MASYARAKAT UMUM, KANTOR PEMBAYARAN PDAM JEPARA TH 2011.
Jumat, 10 Februari 2012
Selasa, 07 Februari 2012
DO'A TAUFIQ TRIWIDODO
Akhlak Rasulullah elok jadi teladan ~ Pemaaf
MANUSIA mempunyai kekurangan dan kelemahan yang mendedahkan mereka kepada kemungkinan baik serta yang buruk. Fitrah manusia pelbagai ragam menjadikan kehidupan sentiasa berdepan ujian yang datang dari diri sendiri atau pihak lain.
Maka, timbul pelbagai peristiwa yang boleh menyentuh perasaan atau mengguris hati terutama ketika berbual, bekerja serta bermasyarakat.
Tanpa disengajakan mungkin ada saudara kita yang melakukan perbuatan mengguris hati.
Apabila menyedari kesilapan itu, saudara tadi memohon maaf dengan ikhlas. Apakah sikap kita dan wajarkah menyimpan dendam kepada saudara tadi? Islam mengajar umatnya supaya sentiasa bersifat pemaaf.
Drs M Ali Hasan dalam bukunya Tuntutan Akhlak berkata: "Orang yang mempunyai sifat pemaaf banyak kawannya dan tidak ada musuh baginya. Semua orang dapat dijadikan kawan."
Merujuk kisah diceritakan H Luqman Hakim dalam bukunya berjudul Rangkaian Cerita-Cerita Teladan, "Pada suatu hari Nabi Muhammad SAW bersama sahabatnya sedang duduk berehat setelah selesai peperangan.
Sedang Nabi berbaring tiba-tiba datang seorang Musyrik sambil menghunuskan pedangnya kepada Baginda, lelaki pun berkata: Wahai Muhammad, katakan siapakah yang dapat menolong kau dari aku sekarang?
Tanpa berasa gentar dengan cepat dan spontan dijawab Nabi Muhammad SAW. "Allah!"
Demi mendengarkan jawapan Nabi, pedang lelaki itu tiba-tiba jatuh lalu cepat direbut oleh Rasulullah dan Baginda pula menghalakan pedang itu ke arah lelaki itu dan bertanya: "Sekarang katakan kepada saya siapa pula yang akan menolong engkau?
Dengan penuh ketakutan kerana risau akan dibunuh lantas ia pun berkata: "Tentulah engkau saja yang dapat menolongku."
Kemudian Nabi Muhammad SAW melepaskan orang itu supaya kembali kepada kaumnya. Tatkala sampai di kalangan kaumnya, ia pun mengkhabarkan: "Wahai kaumku, aku datang dari seorang lelaki yang baik di antara sekalian manusia."
Lelaki itu kemudian memeluk agama Islam selepas mengenangkan sifat kemaafan Baginda yang luar biasa itu.
Sewajarnya kita mencontohi sifat pemaaf Baginda SAW supaya tiada lagi perasaan dendam di dalam hati. Mudah-mudahan sifat memaafkan itu mampu menyedarkan pihak lain untuk tidak melakukan perbuatan yang menyakiti hati saudaranya.[/box]
SIFAT-SIFAT RASULULLAH
SIFAT DAN AKHLAK RASULULLAH S.A.W
Diriwayatkan oleh Ya'kub bin al-Fasawy dari Hassan bin Ali r.a, dia berkata, "Pernahaku tanyakan kepada bapa saudaraku yang bernama Hindun bin Abi Haala kerana dia adalahseorang yang pandai sekali dalam menyifatkan tentang peribadi Rasulullah SAW, dan akusangat senang sekali mendengarkan sifat Rasulullah SAW untuk aku jadikan bahan ingatan. Maka katanya, "Rasulullah SAW adalah agung dan diagungkan, wajahnya berkilauan bagaikan bulan purnama, tingginya cukup (tidak pendek dan tidak jangkung), dadanya lebar (bidang), rambutnya selalu rapi dan terbelah di tengahnya, rambutnya panjang sampai padahujung telinganya, dan berambut banyak, mukanya bergabung menjadi satu, di antara keduaalisnya ada urat yang dapat dilihat pada waktu Baginda sedang marah, hidungnyamembungkuk di tengahnya dan kecil lubangnya, nampak sekali padanya cahaya, sehinggaorang yang memperhatikannya mengira hidung Baginda itu tinggi (mancung). Janggutnya(jambang) lebat, bola matanya sangat hitam sekali, kedua pipinya lembut (halus), mulutnyatebal, giginya putih bersih dan jarang, pada dadanya tumbuh bulu halus, lehernya indahseperti berkilauan saja, bentuknya sedang, agak gemuk dan gesit (lincah), antara perut dandadanya sama (tegak), dadanya lebar, di antara dua bahunya melebar, tulangnya besar,kulitnya bersih, antara dada sampai ke pusarnya ditumbuhi bulu halus seperti garis, padakedua teteknya dan pada perutnya tidak ada bulu, sedangkan pada kedua hastanya dan kedua bahunya dan pada dadanya ditumbuhi bulu, lengannya panjang, telapaknya lebar, halustulangnya, jari telapak kedua tangan dan kakinya tebal berisi daging, panjang hujung jarinya,rongga telapak kakinya tidak terkena tanah apabila Baginda sedang berjalan, kedua telapak kakinya lembut (licin) tidak ada lipatan dan kerutan. Apabila berjalan derapan kakinya ituterangkat tinggi seolah-olah air yang sedang jatuh (jalannya ringan, kakinya terangkat, tetapitidak seperti jalannya orang yang sombong), jalannya tunduk dan menunjukkan kehebatan,apabila berjalan, maka jalannya agak cepat bagaikan dia turun dari tempat yang tinggi, apabilamenoleh, Baginda menolehkan seluruh badannya, matanya selalu tertunduk ke bawah, dan pandangannya sentiasa memperhatikan sesuatu dengan bersungguh-sungguh, selalu berjalandengan para sahabatnya, dan selalu memulai dengan salam apabila Baginda berjumpa dengansesiapa pun."
KEBIASAAN RASULULLAH SAW
Kataku selanjutnya, "Terangkanlah kepadaku tentang kebiasaannya." Maka katanya,"Keadaan peribadi Rasulullah SAW itu biasanya tampak selalu kelihatan seolah-olah selalu berfikir, tidak pernah mengecap istirehat walau sedikit pun, tidak berbicara kecuali hanyaapabila perlu, sentiasa diam, selalu memulai berbicara dan menutupnya dengan sepenuhmulutnya (jelas), apabila sedang berbicara Baginda selalu memakai kalimat-kalimat yang banyak ertinya (bijaksana), pembicaraannya itu jelas tanpa berlebihan ataupun kurang, lemahlembut budi pekertinya, tidak kasar, tetapi bukannya rendah, selalu mengagungkan nikmatAllah SAW walaupun yang sekecil-kecilnya dan tidak pernah mencelaNya sedikit pun.Apabila ada orang yang memperkosa kebenaran, maka Baginda akan marah-marah dengansangat dan tidak ada seorang pun yang dapat menghalangi kemarahannya itu sampaikebenaran itu akan menang. (Dan dalam riwayat lain disebutkan, bahawa Baginda tidak pernah marah apabila berkenaan dengan urusan keduniaan, tetapi apabila ada sesuatu yang benar sedang diperkosa maka Baginda akan marah sehingga tidak akan memandang sesiapa pun juga dan tidak akan ada yang dapat menghalangi kemarahannya itu sampai kebenaran itumenang, dan tidak pernah marah kerana dirinya). Apabila Baginda sedang memberikan isyarat(menunjuk), maka Baginda mengisyaratkan dengan seluruh telapak tangannya, apabila sedangtakjub pada sesuatu maka Baginda balikkan telapak tangannya, apabila Baginda sedang
berbicara maka sering Baginda memukulkan telapak tangannya yang kanan pada ibu jaritangan kirinya, apabila sedang marah maka sering Baginda berpaling. Apabila sedang bergembira Baginda sering tersenyum (ketawa), apabila tertawa Baginda sentiasa tersenyumsaja, dan senyumannya itu serupa dengan embun yang dingin.Maka kata Hassan berita ini aku sembunyikan dan adikku ternyata sudah lebih dahulumengetahuinya daripadaku dan malahan dia sendiri telah bertanya pada ayahnya tentangkeadaan keluar masuknya Rasulullah SAW ke majlisnya, dan bentuknya pun tidak jugaketinggalan sedikitpun jua." Kata Hasan, "Maka aku pun pernah bertanya tentang peribadiRasullullah SAW dan dia pun menjawab, "Bahawa Rasulullah SAW apabila telah masuk kerumahnya, Baginda membahagi waktunya menjadi tiga bahagian. Sebahagian untuk AllahSWT, sebahagian lagi untuk keluarganya dan sebahagiannya yang lain untuk dirinya sendiri.Kemudian bahagian untuk dirinya itu dibahagikan pula untuk kepentingannya sendiri danuntuk kepentingan orang lain. Baginda selalu mengutamakan kepentingan umum lebih darikepentingan peribadinya sendiri, Baginda tidak pernah mengurangi hak mereka sedikit pun.Adapun contoh dari sirahnya berkenaan dengan kepentingan umat, adalah bahawa Bagindalebih mengutamakan orang-orang yang mulia dengan segala kesopanan dan menurutkedudukannya dalam ketakwaan. Sebahagian daripada mereka ada yang mempunyai satukepentingan, ada pula yang mempunyai dua kepentingan, dan ada pula yang mempunyai banyak keperluan. Untuk itu Baginda menyibukkan dirinya dengan mereka dan mengatur mereka demi untuk kepentingan mereka dan sekalian umat dari urusannya tadi. Baginda sibuk dengan memberitahu kepada mereka apa yang harus dikerjakan, dengan memesankan :Hendaknya orang yang kini hadir mengkhabarkan kepada mereka yang tidak hadir, dansampaikanlah hajatnya orang yang tidak dapat berjumpa denganku, kerana sesungguhnya barangsiapa yang menyampaikan hajatnya seseorang yang tidak mampu untuk bertemudengan seorang pemimpin, maka Allah SWT akan menetapkan kaki orang itu kelak pada harikiamat. Para pengunjung yang datang itu tidak keluar kecuali setelah mereka mengerti segalamasalah dan dalilnya."
RASULULLAH SAW APABILA DI LUAR
Kata Hassan selanjutnya, "Kemudian aku tanyakan kepada ayahku bagaimanakahkeadaan Rasulullah SAW apabila berada di luar. Maka jawabnya, "Rasulullah SAW sentiasamenjaga lidahnya kecuali hanya untuk berbicara seperlunya, apabila berbicara sentiasa berbicara dengan halus (lemah-lembut) dan tidak pernah berbicara dengan kasar terhadapmereka, dan sentiasa memuliakan terhadap orang yang terpandang (berkedudukan) danmemperingatkan orang jangan sampai ada yang bertindak menyinggung perasaannya dan perbuatannya. Kebiasaan Baginda selalu menanyakan keadaan sahabat-sahabatnya, danBaginda selalu memuji segala sesuatu yang baik dan membenci segala sesuatu yang buruk.Segala urusannya itu dibuatnya sebaik mungkin. Tidak pernah Baginda lalai atau malas, demimenjaga jangan sampai mereka melalaikan dan meremehkan. Segala sesuatu dipersiapkannyaterlebih dahulu, dan tidak pernah akan meremehkan (mengecilkan) kebenaran. Orang yang paling terpandang menurut Rasulullah SAW ialah mereka yang paling baik kelakuannya,orang yang paling mulia ialah mereka yang paling banyak bernasihat (memberikan petunjuk)kepada orang lain, dan orang yang paling tinggi sekali kedudukannya ialah orang yang selaluramah-tamah dan yang paling banyak menolong orang lain.".
RASULULLAH SAW APABILA DUDUK
Kata Hasan, "Kemudian aku tanyakan tentang duduknya Rasulullah SAW. Jawabnya,"Kebiasaan Rasulullah SAW tidak pernah duduk ataupun berdiri melainkan dengan berzikir,tidak pernah menguasai tempat duduk dan Baginda melarang seseorang untuk menguasaitempat duduk, dan apabila Baginda sampai pada tempat orang yang sedang berkumpul makaBaginda duduk di mana ada tempat terluang (tidak pernah mengusir orang lain dari tempatduduknya) dan Baginda juga menyuruh berbuat seperti itu. Baginda selalu memberikankepuasan bagi sesiapa saja yang duduk bersama Baginda, sehingga jangan sampai ada orangyang merasa bahawa orang lain dimuliakan oleh Baginda lebih daripadanya. Apabila ada yangduduk di majlisnya, Baginda selalu bersabar sampai orang itu yang akan bangkit terlebihdahulu (tidak pernah mengusir teman duduknya). Dan apabila ada yang meminta padaBaginda sesuatu hajat maka Baginda selalu memenuhi permintaan orang itu, atau apabilatidak dapat memenuhinya Baginda selalu berkata kepada orang itu dengan perkataan yang baik. Semua orang selalu puas dengan budi pekerti Baginda sehingga mereka selalu dianggapsebagai anak Baginda dalam kebenaran dengan tidak ada perbezaan sekikit pun di antaramereka dalam pandangan Baginda. Kemudian majlis Baginda itu adalah tempatnya orangyang ramah-tamah, malu, orang sabar dan menjaga amanah, tidak pernah di majlisnya itu adayang mengeraskan suaranya, di majlisnya itu tidak akan ada yang mencela seseorang jelek dan tidak akan ada yang menyiarkan kejahatan orang lain. Di majlisnya itu mereka selalusama rata, yang dilebihkan hanya ketakwaan saja, mereka saling berlaku rendah diri(bertawadhu') sesama mereka, yang tua selalu dihormati dan yang muda selalu disayangi,sedangkan orang yang punya hajat lebih diutamakan (didahulukan) dan orang-orang asing(ghorib) selalu dimuliakan dan dijaga perasaannya."
RASULULLAH SAW DI TENGAH PARA SAHABAT
Kata Hassan, "Maka aku tanyakan tentang keadaannya apabila Baginda sedang beradadi tengah-tengah para sahabatnya. Jawabnya, "Rasulullah SAW sentiasa periang (gembira), budi pekertinya baik, sentiasa ramah-tamah, tidak kasar mahupun bengis terhadap seesorang,tidak suka berteriak-teriak, tidak suka perbuatan yang keji, tidak suka mencaci, dan tidak suka bergurau (olok-olokan), selalu melupakan apa yang tidak disukainya, dan tidak pernahmenolak permintaan seseorang yang meminta. Baginda meninggalkan tiga macam perbuatan :Baginda tidak mahu mencela seseorang atau menjelekkannya, dan tidak pernah mencari-carikesalahan seseorang, dan tidak akan berbicara kecuali yang baik saja (yang berfaedah). Namun apabila Baginda sedang berbicara maka pembicaraannya itu akan membuat orangyang ada di sisinya menjadi tunduk, seolah-olah di atas kepala mereka itu ada burung yanghinggap. Apabila Baginda sedang berbicara maka yang lain diam mendengarkan, namunapabila diam maka yang lain berbicara, tidak ada yang berani di majlisnya untuk merosakkan(memutuskan) pembicaraan Baginda. Baginda sentiasa ikut tersenyum apabila sahabatnyatersenyum (tertawa), dan ikut juga takjub (hairan) apabila mereka itu merasa takjub padasesuatu, dan Baginda sentiasa bersabar apabila menghadapi seorang baru (asing) yang ataudalam permintaannya sebagaimana sering terjadi. Baginda bersabda, "Apabila kamu melihatada orang yang berhajat maka tolonglah orang itu, dan Baginda tidak mahu menerima pujianorang lain kecuali dengan sepantasnya, dan Baginda tidak pernah memotong pembicaraanorang lain sampai orang itu sendiri yang berhenti dan berdiri meninggalkannya."
RASULULLAH SAW APABILA DIAM
Kata Hassan, "Selanjutnya aku tanyakan padanya bagaimanakah peribadi RasulullahSAW apabila Baginda diam. Jawabnya, "Diamnya Rassulullah SAW terbahagi dalam empatkeadaan : diam kerana berlaku santun, diam kerana selalu berhati-hati, diam untuk
mempertimbangkan sesuatu dan diam kerana sedang berfikir. Adapun pertimbangannya berlaku untuk mempertimbangkan pendapat orang lain serta mendengarkan pembicaraanorang lain, sedangkan pemikirannya selalu tertuju pada segala sesuatu yang akan kekal dansesuatu yang akan lenyap (fana'). Peribadi Rasulullah sAW sentiasa berlaku santun dan sabar dan Baginda tidak pernah membuat kemarahan seseorang dan tidak pernah membuatseseorang membencinya, dan Baginda sentiasa berlaku hati-hati dalam segala perkara; selalusuka pada kebaikan, dan berbuat sekuat tenaga untuk kepentingan dan demi kebaikan merekaitu baik di dunia mahupun kelak di akhirat."
AKHLAK RASULULLAH SAW
AKHLAK RASULULLAH SAW MUHAMMAD BIN ABDULLAH
• Dikemukakannya beberapa contoh Akhlak yang mulia Sayyidina AL-MUSHTHOFA, Muhammad… saw adalah agar kita mengetahui dan mencontohnya dalam setiap aspek kehidupan kita sehari-hari. Sejarah menjadi saksi bahwa semua kaum di Arab sepakat memberikan gelar kepada Muhammad saw “Al-Amin”, artinya orang yang terpercaya, padahal waktu itu beliau belum dinyatakan sebagai Nabi. Peristiwa ini, belum pernah terjadi dalam sejarah Mekkah dan Arabia. Hal itu menjadi bukti bahwa Rasulullah saw memiliki sifat itu dalam kadar begitu tinggi sehingga dalam pengetahuan dan ingatan kaumnya tidak ada orang lain yang dapat dipandang menyamai dalam hal itu. Kaum Arab terkenal dengan ketajaman otak mereka dan apa-apa yang mereka pandang langka, pastilah sungguh-sungguh langka lagi istimewa.
• Diriwayatkan tentang Rasulullah saw bahwa segala tutur kata beliau
senantiasa mencerminkan kesucian dan bahwa beliau (tidak seperti
orang-orang kebanyakan di zaman beliau) tidak biasa bersumpah
(Turmudzi). Hal itu merupakan suatu kekecualian bagi bangsa Arab. Kami
tidak mengatakan bahwa orang-orang Arab di zaman Rasulullah saw biasa
mempergunakan bahasa kotor, tetapi tidak pelak lagi bahwa mereka biasa
memberikan warna tegas di atas tuturan mereka dengan melontarkan
kata-kata sumpah dalam kadar yang cukup banyak, suatu kebiasaan yang
masih tetap berlangsung sampai hari ini juga. Tetapi Rasulullah saw
menjunjung tinggi nama Tuhan sehingga beliau tidak pernah mengucapkan
tanpa alasan yang sepenuhnya dapat diterima• Dikemukakannya beberapa contoh Akhlak yang mulia Sayyidina AL-MUSHTHOFA, Muhammad… saw adalah agar kita mengetahui dan mencontohnya dalam setiap aspek kehidupan kita sehari-hari. Sejarah menjadi saksi bahwa semua kaum di Arab sepakat memberikan gelar kepada Muhammad saw “Al-Amin”, artinya orang yang terpercaya, padahal waktu itu beliau belum dinyatakan sebagai Nabi. Peristiwa ini, belum pernah terjadi dalam sejarah Mekkah dan Arabia. Hal itu menjadi bukti bahwa Rasulullah saw memiliki sifat itu dalam kadar begitu tinggi sehingga dalam pengetahuan dan ingatan kaumnya tidak ada orang lain yang dapat dipandang menyamai dalam hal itu. Kaum Arab terkenal dengan ketajaman otak mereka dan apa-apa yang mereka pandang langka, pastilah sungguh-sungguh langka lagi istimewa.
• Beliau sangat memberikan perhatian, bahkan cermat sekali dalam soal kebersihan badan. Beliau senantiasa bersiwak (menggosok gigi )beberapa kali sehari dan begitu telaten melakukannya sehingga beliau biasa mengatakan bahwa andaikata beliau tidak khawatir kalau mewajibkannya akan memberatkan, beliau akan menetapkan menjadi kewajiban untuk tiap-tiap orang muslim bersiwak sebelum mengerjakan kelima waktu sholat. Beliau senantiasa mencuci tangan sebelum dan sesudah tiap kali makan, dan desudah makan beliau senantiasa berkumur dan memandang sangat baik tiap-tiap orang yang telah memakan masakan berkumur lebih dahulu sebelum ikut bersembahyang berjamaah (Al-Bukhori)
• Dalam peraturan Islam, masjid itu satu-satunya tempat berkumpul yang ditetapkan untuk orang-orang Islam. Oleh karena Rasulullah saw sangat istimewa menekankan kebersihannya, terutama pada saat orang-orang diharapkan akan berkumpul di dalamnya. Beliau memerintahkan supaya pada kesempatan-kesempatan itu sebaiknya setanggi dsb dibakar untuk membersihkan udara (Abu Daud). Beliau juga memberi petunjuk jangan ada orang pergi ke masjid saat diadakan pertemuan-pertemuan sehabis makan sesuatu yang menyebarkan bau yang menusuk hidung (Al-Bukhori).
• Beliau menuntut agar jalan-jalan dijaga kebersihannya dan tidak ada dahan ranting, batu dan semua benda atau sesuatu yang akan mengganggu atau bahkan membahayakan. Jika beliau sendiri menemukan hal atau benda demikian di jalan, beliau niscaya menyingkirkannya dan beliau sering bersabda bahwa orang yang membantu menjaga kebersihan jalan-jalan, ia telah berbuat amal sholih dalam pandangan Ilahi.
• Diriwayatkan pula bahwa beliau memerintahkan supaya lalu-lintas umum tidak boleh dipergunakan sehingga menimbulkan halangan atau menjadi kotor atau melemparkan benda-benda yang najis, atau tidak sedap dipandang ke jalan umum atau mengotori jalan dengan cara apapun, karena semua itu perbuatan yang tidak diridhoi Allah. Beliau sangat memandang penting upaya agar persediaan air untuk keperluan manusia dijaga kebersihan dan kemurniannya. Umumnya, beliau melarang sesuatu benda dilemparkan ke dalam air tergenang yang mungkin akan mencemarinya, dan memakai persediaan air dengan cara yang dapat menjadikannya kotor (Al-Bukhori dan Muslim, Kitabal-Barr wal-Sila) [13]
• Rasulullah saw sangat sederhana dalam hal makan dan minum. Beliau tidak pernah memperlihatkan rasa kurang senang terhadap makanan yang tidak baik masakannya dan tidak sedap rasanya. Jika didapatkannya makanan sajian serupa itu, beliau akan menyantapnya untuk menjaga supaya pemasaknya tidak merasa kecewa. Tetapi, jika hidangan tidak dapat dimakan, beliau hanya tidak menyantapnya dan tidak pernah memperlihatkan kekesalannya. Jika beliau telah duduk menghadapi hidangan, beliau menunjukkan minat kepada makanan itu dan biasa mengatakan bahwa beliau tidak suka kepada sikap acuh-tak-acuh terhadap makanan, seolah-olah orang yang makan itu terlalu agung untuk memperhatikan hanya soal makanan dan minuman belaka.
• Jika suatu makanan dihidangkan kepada beliau, senantiasa beliau menyantapnya bersama-sama semua yang hadir. Sekali peristiwa seseorang mempersembahkan kurma kepada beliau. Beliau melihat ke sekitar dan setelah beliau menghitung jumlah orang yang hadir, beliau membagi rata bilangan kurma itu sehingga tiap-tiap orang menerima tujuh buah. Abu Huroiroh ra meriwayatkan bahwa Rasulullah saw tidak pernah makan sekenyang-kenyangnya, walaupun sekedar roti jawawut (Al-Bukhori).
• Sekali peristiwa, ketika beliau melalui jalan tampak kepada beliau beberapa orang berkumpul mengelilingi panggang anak kambing dan siap untuk menikmati jamuan. Ketika mereka melihat Rasulullah saw mereka mengundang beliau ikut serta, tetapi beliau menolak. Alasannya bukan karena beliau tidak suka daging panggang, tetapi disebabkan oleh kenyataan bahwa beliau tidak menyetujui orang mengadakan perjamuan di tempat terbuka dan terlihat oleh orang miskin yang tak cukup mempunyai makanan.
• Tiap-tiap segi kehidupan Rasulullah saw nampak jelas diliputi dan diwarnai oleh cinta dan bakti kepada Allah. Walaupun pertanggung-jawaban yang sangat berat terletak di atas bahu beliau, bagian terbesar dari waktu, siang dan malam dipergunakan untuk beribadah dan berdzikir kepada Allah. Beliau biasa bangkit meninggalkan tempat tidur tengah malam dan larut dalam beribadah kepada Allah sampai saat tiba untuk pergi ke masjid hendak sembahyang subuh. Kadang-kadang beliau begitu lama berdiri dalam sembahyang tahajjud sehingga kaki beliau menjadi bengkak-bengkak, dan mereka yang menyaksikan beliau dalam keadaan demikian sangat terharu. Sekali peristiwa Aisyah ra berkata kepada beliau “Allah telah memberi kehormatan kepada engkau dengan cinta dan kedekatan-Nya. Mengapa engkau membebani diri sendiri dengan menanggung begitu banyak kesusahan dan kesukaran?” Beliau menjawab “Jika Allah, atas kasih sayang-Nya, mengaruniai cinta dan kedekatan-Nya kepadaku, bukankah telah menjadi kewajiban pada giliranku senantiasa menyampaikan terima kasih kepada Dia? Bersyukurlah hendaknya sebanyak bertambahnya karunia yang diterima (Kitabul-Kusuf)
• Allah telah memberikan mata untuk melihat; maka bukan ibadah tetapi aniaya kalau mata dibiarkan pejam atau dibuang. Bukan penggunaan kemampuan melihat secara tepat yang dapat dipandang dosa, melainkan penyalahgunaan daya itulah yang menjadi dosa…
• Siti Aisyah meriwayatkan “Bilamana Rasulullah saw dihadapkan kepada pilihan antara dua cara berbuat, beliau senantiasa memilih jalan yang termudah, asalkan bebas dari segala kecurigaan bahwa itu salah atau dosa. Kalau arah perbuatan itu membuka kemungkinan timbulnya kecurigaan serupa itu, maka Rasulullah saw itulah orangnya, dari antara seluruh umat manusia yang paling menjauhinya (Muslim, kitabul-Fadhoil)
• Beliau sangat baik dan adil terhadap istri-istri sendiri. Jika, pada suatu saat salah seorang di antara mereka tidak dapat membawa diri dengan hormat yang layak terhadap beliau, beliau hanya tersenyum dan hal itu dilupakan beliau. Pada suatu hari beliau bersabda kepada Siti Aisyah ra, Aisyah jika engkau sedang marah kepadaku, aku senantiasa dapat mengetahuinya” Aisyah ra bertanya “Bagaimana?” Beliau menjawab “Aku perhatikan jika engkau senang kepadaku dan dalam percakapan kau menyebut nama Allah, ‘Kau sebut Dia sebagai Tuhan Muhammad. Tetapi jika engkau tidak senang kepadaku, ‘Kau sebut Dia sebagai Tuhan Ibrahim” Mendengar keterangan itu Aisyah tertawa dan mengatakan bahwa beliau benar”
• Beliau senantiasa sangat sabar dalam kesukaran dan kesusahan., Dalam keadaan susah, beliau tak pernah putus asa dan beliau tak pernah dikuasai oleh suatu keinginan pribadi… Sekali peristiwa beliau menjumpai seorang wanita yang baru ditinggal mati oleh anaknya, dan melonglong dekat kuburan anaknya. Beliau menasehatkan agar bersabar dan menerima taqdir Tuhan dengan rela dan menyerahkan diri. Wanita itu tidak mengetahui bahwa ia ditegur oleh Rasulullah saw dan menjawab “Andaikan engkau pernah mengalami sedih ditinggal mati oleh anak seperti yang kualami, engkau akan mengetahui betapa sukar untuk bersabar di bawah himpitan penderitaan serupa itu.” Rasulullah saw menjawab “Aku telah kehilangan bukan hanya seorang tetapi tujuh anak”. Dan beliau terus berlalu.
• Beliau senantiasa dapat menguasai diri. Bahkan ketika beliau sudah menjadi orang paling berkuasa sekalipun selalu mendengarkan dengan sabar kata tiap-tiap orang, dan jika seseorang memperlakukan beliau dengan tidak s sopan, beliau tetap melayaninya dan tidak pernah mencoba mengadakan pembalasan

• Rasulullah saw mandiri dalam menerapkan keadilan dan perlakuan. Sekali peristiwa suatu perkara dihadapkan kepada beliau tatkala seorang bangsawati terbukti telah melakukan pencurian. Hal itu menggemparkan, karena jika hukuman yang berlaku dikenakan terhadap wanita muda usia itu, martabat suatu keluarga sangat terhormat akan jatuh dan terhina. Banyak yang ingin mendesak Rasulullah saw demi kepentingan orang yang berdosa itu, tetapi tidak mempunyai keberanian. Maka Usama diserahi tugas melaksanakan itu. Usama menghadap Rasulullah saw, tetapi serentak beliau mengerti maksud tugasnya itu, beliau sangat marah dan bersabda, “Kamu sebaiknya menolak. Bangsa-bangsa telah celaka karena mengistimewakan orang-orang kelas tinggi tetapi berlaku kejam terhadap rakyat jelata. Islam tidak mengidzinkan dan akupun sekali-kali tidak akan mengizinkan. Sungguh, jika Fathimah anak perempuanku sendiri melakukan kejahatan, aku tidak akan segan-segan menjatuhkan hukuman yang adil “ (Al-Bukhori, Kitabul-Hudud)
• Rasulullah saw senantiasa prihatin memikirkan untuk memperbaiki keadaan golongan yang miskin dan mengangkat taraf hidup mereka di tengah-tengah masyarakat. Seorang wanita muslimah biasa membersihkan masjid Nabi di Madinah. Rasulullah saw tidak melihatnya lagi beberapa hari dan beliau menanyakan ihwalnya. Disampaikan kepada beliau bahwa ia sudah meninggal. Beliau bersabda, “Mengapa aku tidak diberi tahu kalau ia meninggal? Aku pasti ikut dalam sembahyang janazahnya” dan menambahkan. Barangkali kalian tidak memandangnya cukup penting karena ia miskin. Anggapan itu salah. Bawalah aku ke kuburnya.” Kemudian beliau pergi ke sana dan mendoa untuk dia (Al-Bukhori, Kitabus-Salat)
• Abu Musa Al-Asy’ari meriwayatkan jika seorang miskin menghadap Rasulullah saw dan mengajukan permintaan, beliau biasa bersabda kepada orang yang ada disekitar beliau, “Kemudian juga hendaknya memenuhi permintaannya itu sehingga mendapat pahala sebagai orang yang berperan serta dalam menggalakkan perbuatan baik’ (Al-Bukhori dan Muslim), dengan tujuan membangkitkan rasa cenderung untuk menolong si miskin di satu pihak dalam hati para sahabat dan dipihak lain menimbulkan kesadaran dalam hati kaum fakir-miskin adanya cinta-kasih saudara-saudara mereka yang kaya.
• Ketika Islam berangsur-angsur diterima secara umum oleh bagian terbesar bangsa Arab, Rasulullah saw sering menerima barang dan uang berlimpah-limpah, beliau segera membagi-bagikan hadiah itu di antara mereka yang sangat membutuhkan. Sekali peristiwa anak beliau, Fathimah datang mendapatkan beliau sambil memperlihatkan tapak tangannya yang tebal dan keras akibat pekerjaan menepung gandum dengan batu, memohon agar diberi seorang budak untuk meringankan pekerjaannya. Rasulullah saw menjawab, “Aku akan menceriterakan kepadamu sesuatu yang nanti akan terbukti jauh lebih berharga daripada seorang budak. Jika engkau akan tidur pada malam hari, engkau hendaknya membaca SubchanAllah 33 kali, Al-chamdulillah 33 kali dan Allahu akbar 34 kali. Hal itu akan jauh lebih banyak menolongmu daripada memelihara seorang budak” (Al-Bukhori).
• Beliau senantiasa menganjurkan kepada mereka yang mempunyai budak-budak supaya memperlakukan mereka dengan baik serta kasih sayang. Beliau menetapkan bahwa jika si pemilik memukul budaknya atau memaki-makinya, maka satu-satunya perbaikan yang dapat dilakukannya ialah memerdekakannya (Muslim, Kitabul-Iman).
• Rasulullah saw sangat berhasrat memperbaiki keadaan wanita di tengah-tengah masyarakat, menjamin mereka mendapat kedudukan terhormat dan perlakuan wajar lagi pantas. Islam adalah agama pertama yang memberikan hak waris kepada wanita…
• Jika dalam satu perjalanan beliau ada wanita-wanita yang ikut serta, beliau senantiasa memberi petunjuk supaya kafilah bergerak lambat dan berhenti-berhenti secara bertahap. Pada suatu kesempatan serupa itu ketika orang-orang berjalan cepat, beliau bersabda “Perhatikan kaca! Perhatikan kaca!” dengan maksud mengatakan bahwa ada wanita-wanita dalam rombongan dan bahwa jika onta-onta dan kuda-kuda berlari cepat, mereka itu akan menderita dari bantingan-bantingan binatang-binatang itu (Al-Bukhori, Kitab Al-Adab)
• Beliau menetapkan bahwa orang tidak boleh membicarakan keburukan seseorang yang telah meninggal, melainkan hendaknya menekankan kepada kebaikan apa saja yang dimiliki almarhum, sebab tidak ada faedahnya menyebut-nyebut kelemahan atau kejahatan orang yang sudah meninggal. Tetapi dengan mengemukakan kebaikan-kebaikan almarhum orang akan cenderung mendoakan (Al-Bukhori).
• Perlakuan Rasulullah saw terhadap tetangga dengan ramah dan penuh perhatian; beliau sangat menekankan agar orang berbakti dan mengkhidmati orang tua serta memperlakukan mereka dengan baik dan kasih-sayang; beliau selamanya memilih pergaulan dengan orang-orang baik dan jika melihat suatu kelemahan pada salah seorang dari para sahabat, beliau menegurnya dengan ramah secara berempat mata; Rasulullah saw sangat berhati-hati membawa diri agar tidak timbul kemungkinan adanya salah faham; Beliau tidak pernah mengemukakan kesalahan-kesalahan dan kelemahan-kelemahan orang lain dan menasehati orang-orang jangan mengumumkan kesalahan-kesalahan sendiri; Kesusahan, penderitaan atau kemalangan di saat menjelang wafat, beliau pikul dengan penuh kesabaran sampai-sampai Fathimah ra tidak tahan melihat ayahnya dalam keadaan demikian, namun beliau bersabda kepadanya: “Bersabarlah, ayahmu tidak akan menderita lagi sesudah hari ini”;
• Rasulullah saw menekankan agar para sahabat bekerja sama satu dengan lainnya. Ketika seseorang mengadukan saudaranya yang bermalas-malasan, beliau bersabda kepadanya: “Tuhan telah mencukupi kebutuhanmu berkat adanya saudaramu, dan karena itu menjadi kewajibanmu mencukupi kebutuhannya dan membiarkan dia bebas mengkhidmati agama” (Turmudzi).
• Rasulullah saw dalam jual-beli secara terus terang dan sangat mendambakan orang-orang muslim agar jangan melakukan kelicikan dalam transaksi atau jual-beli. Beliau senantiasa optimis menghadapi masa depan. Beliau sangat memusuhi sikap pesimis atau keputusasaan, Beliau bersabda: “Siapa yang menyebarkan rasa pesimis di kalangan masyarakat, ia bertanggung jawab atas kemunduran bangsa; sebab pikiran-pikiran pesimis mempunyai kecenderungan mengecutkan hati dan menghentikan laju kemajuan
• Rasulullah saw memperingatkan para sahabat agar memperlakukan hewan-hewan dengan baik dan mengecam bersikap kejam terhadap hewan. Beliau sering menceriterakan tentang wanita Yahudi yang dihukum Allah swt lantaran membiarkan kucingnya mati kelaparan.

• Rasulullah saw bukan saja menekankan pada kebaikan toleransi dalam urusan agama, tetapi memberikan contoh-contoh yang sangat tinggi dalam urusan ini. Suatu delegasi suku Kristen Najron yang telah berdialog selama beberapa jam, meminta idzin untuk meninggalkan masjid untuk mengadakan kebaktian di tempat yang tenang, Rasulullah saw bersabda: “Mereka tidak perlu meninggalkan masjid yang memang merupakan tempat khusus untuk kebaktian kepada Tuhan dan mereka dapat melakukan ibadah mereka di situ (Az-Zurqani)
• Keberanian Rasulullah saw luar biasa, ketika terjadi isu bahwa pasukan Romawi akan mengadakan pendudukan di Madinah dan ketika ada suara gaduh di tengah malam, beliau mengadakan penelitian sendiri dengan menaiki kudanya. Beliau sangat lunak terhadap orang yang kurang sopan terhadap beliau.
• Rasulullah saw sangat menaruh penting ihwal asas menyempurnakan perjanjian. Sekali peristiwa seorang duta datang kepada beliau dengan tugas istimewa dan sesudah ia tinggal beberapa hari bersama beliau, ia yakin akan kebenaran Islam dan mohon diperbolehkan bai’at masuk Islam. Rasulullah saw menjawab bahwa perbuatannya itu tidak tepat karena ia datang sebagai duta dan telah menjadi kewajibannya untuk pulang ke pusat Pemerintahannya tanpa mengadakan hubungan baru, jika sesudah pulang ia masih yakin akan kebenaran Islam, ia dapat kembali lagi sebagai orang bebas dan masuk Islam
• Beliau sangat menghargai mereka yang membaktikan waktu dan harta bendanya untuk menghidmati umat manusia. Suku Arab , Banu Tho‘i mulai mengadakan permusuhan terhadap Rasulullah saw dan kekuatan mereka dapat dikalahkan dan beberapa orang ditawan dalam sebuah peperangan. Seorang dari tawanan itu adalah seorang anak perempuan Hatim, seorang yang kebaikan dan kemurahannya telah menjadi buah bibir bangsa Arab. Ketika anak Hatim menerangkan kepada Rasulullah saw mengenai silsilah kekeluargaannya, beliau memperlakukan wanita itu dengan penghormatan yang besar dan sebagai hasil dari perantaraannya beliau membatalkan semua hukuman yang tadinya akan dijatuhkan atas wanita itu sebagai tindak balasan terhadap serangan mereka [28].
• Sedemikian agung dan indahnya Akhlak Muhammad Rasulullah saw, sebagai hamba teladan umat manusia yang hidup sezaman dengan beliau maupun umat manusia yang hidup sesudahnya hingga hari Qiamat, karena itu hanya ada satu syahadat pada beliau saja yang disyari’atkan dalam agama dan wajib diikrarkan oleh setiap orang yang masuk ke dalam agama Islam, sebagai tekad untuk mengawali dalam mengikuti dan meneladani kehidupan beliau. Adapun jaminan bagi orang yang telah mengikrarkan syahadat itu adalah sorga, sebagaimana sabda Rasulullah saw berikut:
Aku bersaksi tiada tuhan kecuali Allah Yang Esa yang tiada sekutu bagi-Nya dan aku bersaksi bahwa Muhammad itu hamba-Nya dan utusan-Nya, maka tiada seorang pun yang bertemu dengan kedua kalimah syahadat itu pada Hari Qiamat, kecuali ia dimasukkan kedalam sorga karena apa yang ada di dalamnya
Semoga bermanfaat
Artikel Akhlak Rasulullah saw Muhammad bin Abdullah ini dipetik dari laman Facebook sahabat saya Tuan Arief Muhammad Bheksh.
Minggu, 05 Februari 2012
Dakwah Islam
Keluarga Besar Pelajar Islam Indonesia (PII) akan memperjuangkan
calon independen untuk Presiden RI. Adanya calon ini menjadi cambuk bagi
partai-partai politik untuk mengajukan calon-calon terbaik.
“Dengan adanya calon perseorangan independen, partai-partai politik juga akan mengusung calon-calonnya yang baik,” terang Ketua Keluarga Besar Pelajar Islam Indonesia (PII), Sutrisno Bachir, saat Sarasehan ‘Merawat NKRI’ di Hotel Yogyakarta Plaza yang diselenggarakan Perhimpunan Keluarga Besar PII, Minggu (5/2).
Sikapnya tersebut, katanya, hanyalah penyambung lidah dari masyarakat yang menghendaki pemimpin nasional orang yang bersih, jujur, dan tegas. Ia pun menyebut sosok Mahfud MD, yang kini menjadi Ketua MK, dan Jusuf Kalla sebagai sosok yang sesuai dengan kriteria tersebut.
Perbedaan di antara keduanya, terang mantan Ketua Umum Partai Amanat Nasional ini, hanya persoalan umur. JK lebih tua dibandingkan dengan Mahfud.
“Kalau Mahfud mencalonkan seperti mimpi di siang bolong, siapa yang mencalonkan?” paparnya.
Pasalnya, jalinan chemistry Mahfud dengan partai-partai politik tidak sama karena sikapnya yang tegas untuk menghukum mati koruptor.
Untuk itu, keluarga besar PII harus memperjuangkan agar diadakan perubahan amandemen UUD 45, khususnya agar calon perseorangan diperbolehkan. Dengan demikian, calon-calon dari partai politik pun akan diseleksi secara ketat, tidak mencari sembarangan calon.
Menurutnya, apabila calon perseorangan diperbolehkan, keluarga PII juga bisa mencalonkan.
“Kalau orangnya (pilihan PII), Pak Mahfud itulah orangnya yang sekarang kita lihat memenuhi syarat,” ucapnya. (AT/OL-10/MICOM)
“Dengan adanya calon perseorangan independen, partai-partai politik juga akan mengusung calon-calonnya yang baik,” terang Ketua Keluarga Besar Pelajar Islam Indonesia (PII), Sutrisno Bachir, saat Sarasehan ‘Merawat NKRI’ di Hotel Yogyakarta Plaza yang diselenggarakan Perhimpunan Keluarga Besar PII, Minggu (5/2).
Sikapnya tersebut, katanya, hanyalah penyambung lidah dari masyarakat yang menghendaki pemimpin nasional orang yang bersih, jujur, dan tegas. Ia pun menyebut sosok Mahfud MD, yang kini menjadi Ketua MK, dan Jusuf Kalla sebagai sosok yang sesuai dengan kriteria tersebut.
Perbedaan di antara keduanya, terang mantan Ketua Umum Partai Amanat Nasional ini, hanya persoalan umur. JK lebih tua dibandingkan dengan Mahfud.
“Kalau Mahfud mencalonkan seperti mimpi di siang bolong, siapa yang mencalonkan?” paparnya.
Pasalnya, jalinan chemistry Mahfud dengan partai-partai politik tidak sama karena sikapnya yang tegas untuk menghukum mati koruptor.
Untuk itu, keluarga besar PII harus memperjuangkan agar diadakan perubahan amandemen UUD 45, khususnya agar calon perseorangan diperbolehkan. Dengan demikian, calon-calon dari partai politik pun akan diseleksi secara ketat, tidak mencari sembarangan calon.
Menurutnya, apabila calon perseorangan diperbolehkan, keluarga PII juga bisa mencalonkan.
“Kalau orangnya (pilihan PII), Pak Mahfud itulah orangnya yang sekarang kita lihat memenuhi syarat,” ucapnya. (AT/OL-10/MICOM)
Langganan:
Postingan (Atom)
